浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(曹丹(cáodān) 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕(jiè)的十里(shílǐ)古银杏长廊深处，初夏的清风拂过千年古树“怀中抱子”，沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵唱腔。 63岁的(de)“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里播撒艺术的种子(zhǒngzi)。他是(shì)“小京班”创始人，村民(cūnmín)口中“八都岕的活字典”“村里的博学秀才”，也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。 近日，身穿(shēnchuān)红色马甲的马卫平为游客介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇(xiǎopǔzhèn)供图) 1981年，18岁的马卫平毕业回到方岩村小学。那时的八都岕像被群山(qúnshān)珍藏的璞玉，半数村民都能(néng)唱戏，田间地头常闻锣鼓声。但(dàn)随着时代变迁，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的教室里挂起红绸(hóngchóu)，在业务负责人张秋平及全体教师的支持下(xià)，带着三位老年(lǎonián)戏迷，携手创办“小京班”。 没经费，他带(dài)着老师翻山家访，用“不影响功课”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成“裁缝(cáiféng)铺”，带着师生(shīshēng)用被面缝制(féngzhì)戏服；为编写《银杏长廊好风光》，他常在深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上满是修改痕迹与戏词。 2006年，当稚嫩的童声在全国“小梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台(hòutái)抹泪的画面被镜头(jìngtóu)定格。 如今，“小京班”已走出(zǒuchū)1000多名“戏伢子”，8次登上大舞台，让藏在银杏林深处(shēnchù)的八都岕，成了戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班(xiǎojīngbān)”排练现场。(长兴县小浦镇供图) 2023年退休(tuìxiū)那天，马卫平在“怀中抱子”古树下坐了许久。 看着游客匆匆拍照离去(líqù)，他意识到，乡村需要的不仅是“流量”，更是能生根(shēnggēn)的文化记忆。 为复原濒临消失的岕里婚俗，他开启“文化考古”。两年间走访57位老人，翻烂(fānlàn)3本《吴兴志》，在(zài)档案馆泛黄的族谱里找寻线索。 76岁的退休教师许美英记得，马卫平总带着搪瓷杯来听故事(gùshì)，“他连新娘(xīnniáng)吐米的方位都要画图”。 当“岕里婚庆”在新建的婚庆博物馆重现时，80岁的许海林穿(chuān)上祖传(zǔchuán)长衫当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事有多(duō)讲究”。 如今，游客能(néng)沉浸式(shì)体验明清婚俗：坐花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品银杏宴，最后在1500多岁的(de)古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里最甜的“致富果”。 “文化传承不能(bùnéng)只靠情怀，得让年轻人觉得(juéde)‘真香’！”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒(shài)“小京班”练功，今天转发古银杏的美图，明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发新机。 他带领着村民玩转“文化+”，将抢红包、堵门等现代元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡(kǎ)”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁建造“求子广场”，布设“百子图”画廊(huàláng)、“多子多福(duōfú)”打卡墙等。 “以前觉得老古董土，现在发现咱岕里(lǐ)文化才是流量密码！”返乡创业的小许最近正筹划着(zhe)将自家老宅改造成一家融合(rónghé)京韵和婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最吸引人的是他的书房。一张(yīzhāng)大写字台上(shàng)放着两台(liǎngtái)电脑，一台用来存档当地文化资料，另一台用于写作，两个高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志。 “白天是文化特派员，晚上(wǎnshàng)是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过(guò)暑假回乡的孩子、留守(liúshǒu)奶奶、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生在这里教老人用电子书。 有人问：“这么拼为了(wèile)啥？” 他指着婚庆博物馆(bówùguǎn)墙上的(de)照片说：“上海游客穿着汉服体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播……你看，文化在对话中新生了。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平又(yòu)有了新(xīn)想法：打造“中式婚礼一条龙”，让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化和京剧文化有机融合，让古戏台的余音(yúyīn)继续传唱。 “乡村振兴是让每个村民都成为文化传承的‘路由器(lùyóuqì)’。”在万物皆可“云”的时代，马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与(yǔ)敏锐洞察，以一系列创意之举，回溯传统，与传统文化深情回望。(完(wán))