南靖土楼畔 梯田插秧忙
南靖土楼畔 梯田插秧忙
南靖土楼畔 梯田插秧忙
▲梁上木雕。
◆曾氏番仔楼。
▲龙海埭美古村拥有276座古厝,是福建省现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群。
台海网6月26日讯(海峡导报记者 王龙祥 崔晓旭 曾宇姗 文/图通讯员 罗敏 陈永福 实习生 龚舒心 曹烨祥)“这方赈济碑刻,比(bǐ)族谱(zúpǔ)更懂(dǒng)华侨心。”
林氏义庄《赈济章程》碑刻,百年前“每月每户给谷三斗”的刻痕(kèhén)里,如今映着游客体验“古法(gǔfǎ)舂米”的身影。“肉粽香里听侨史,比课本更鲜活(xiānhuó)。”
骑楼下的肉粽第三代传人,红砖燕尾间里的乡愁感叹,如今生长(shēngzhǎng)出(chū)年轻人拥抱现代的新根系。
近日,导报记者走访漳州(zhāngzhōu)多地古厝群发现,从东美村(dōngměicūn)番仔楼的百年自来水系统,到白礁慈济祖宫螺旋斗拱传导的诵经余响,再到埭(dài)美古村民宿里电磁灶与柴火灶的时空重叠,这片土地(tǔdì)上古厝正以“修旧如旧”的智慧,经历着从“抢救性保护”到“活态传承”的蜕变。
花砖木雕里巧藏(lǐqiǎocáng)匠心密码
夏日晌午,蝉鸣四伏,大榕树的浓荫里,碎金般的光斑随叶影摇晃。75岁的曾力农和家人在客厅里悠闲地(yōuxiándì)品着茶(chá)。
恍惚间,马六甲海峡的季风吹来,当年仅16岁的太爷爷,揣着家乡的红土(hóngtǔ)下南洋(nányáng)打拼,海外漂泊,最终成为(chéngwéi)新加坡首屈一指的航运巨头……“咔嚓……”挑动门帘声惊扰了曾力农。见到导报(dǎobào)记者和漳州台商区文旅讲解员林艺兵(línyìbīng)到访,曾力农带着一行人探访曾氏番仔楼。
曾力农是曾氏(céngshì)(céngshì)第五(dìwǔ)世孙,一家人仍居住在漳州东美村墩上社的曾氏番仔楼内。这座占地5300平方米的建筑群(jiànzhùqún),是华侨曾振源1903年发起建造的家族丰碑,历时14年建成,是一座融合中西建筑风格的大型住宅。
建筑(jiànzhù)群的“凹”字形布局(bùjú),正中间为“曾氏家庙”,以此为中心,左右两边对称有序地延伸开来,分为前、中、后三排建筑矩阵(jǔzhèn),前楼(lóu)闽南古厝、中楼南洋楼房、后排红砖骑楼,9个院落99间房如九宫格铺展,红砖墙体与白色花岗岩基座间,巴洛克山花与闽南燕尾脊正进行着跨越世纪(shìjì)的对话。
走进番仔楼,内部的(de)工艺细节令人叹为观止:大厅地砖上南洋进口(jìnkǒu)的彩色花砖在阳光下流转光彩,虽每块图案各异,却拼接得严丝合缝;梁柱(liángzhù)上的木雕融合了梅兰竹菊与(yǔ)西方卷草纹,鎏金漆色历经百年依然熠熠生辉;二楼阳台的铸铁栏杆,锻造出葡萄藤蔓造型(zàoxíng),果实颗粒栩栩如生;每进大楼都有回廊和天桥(tiānqiáo)相连接,下雨天来往各个房间都不会淋到雨。
更令人称奇的是百年前的自来水系统(xìtǒng),后花园的风力抽水机(chōushuǐjī)通过自来水管道将水送抵各院,天井(tiānjǐng)中的“吸水石”排水系统,雨水落入石缝后可通过地下暗道排出,至今还能在雨季发挥功效,这些精巧设计里藏着华侨“建厝如经商(jīngshāng)”的智慧。
坊间传说,番仔(fānzǎi)楼耗资(hàozī)白银17万两,其实远远不止(bùzhǐ)。“17万两白银只是从南洋带回来建房子的现银,而从南洋带回来的洋灰、瓷砖等建筑材料及运费都没有(méiyǒu)算在里面,所以总体建造费用远远大于17万两。”林艺兵说。
2013年,曾氏番仔楼被列为第八批省级文物保护单位(dānwèi),2019年被列为第八批全国(quánguó)重点文物保护单位名单。
番仔楼藏(lóucáng)着南洋风与闽南韵
曾氏番仔(fānzǎi)楼只是漳州诸多番仔楼中的(de)一栋,这些“中西合璧”的番仔楼把中国(zhōngguó)传统建筑元素与海外舶来南洋风情融为一体,闽南(mǐnnán)的燕尾脊与哥特的尖顶,中国的石木与西方的水泥,红砖厝与舶来的骑楼,都在番仔楼中相得益彰。
“番仔楼的建筑材料多从南洋运输而(ér)来,建筑工艺上既采用了闽南传统(chuántǒng)的木结构技艺,也引入了当时海外流行的钢筋混凝土,使其坚固性和耐用性显著提升。”福建省古厝文化(wénhuà)研究会高级专家(zhuānjiā)、漳州市历史文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护利用专家郭永泉说,番仔楼历经百年风雨,依然屹立不倒,一栋栋番仔楼的背后,就是一部部漳州华侨华人敢拼会赢(yíng)的奋斗史。
杨厝村林氏(línshì)义庄,这座4500平方米的(de)庄园由三座并排的两进大厝组成,99间房屋沿中轴线展开,为硬(yìng)山顶燕尾脊的闽南风格建筑群(jiànzhùqún)落。义庄的内部布局暗藏巧思,正厅为施赈场所,两侧(liǎngcè)厢房分别为物资仓库与账房,后院设有碾米房与织布间,形成(xíngchéng)完整的慈善运营体系。完好(wánhǎo)保存的《林氏义庄赈济章程》碑刻(bēikè)上,详细记载着“每月每户给谷三斗,冬夏各给衣一套”的赈济标准。从1821年到1937年,林氏四代人坚守义庄114年,施赈范围覆盖周边20余村,其持续时间与规模在中国慈善史上堪称罕见。
距离林氏义庄14公里外的白礁慈济(cíjì)祖宫,五爪龙柱在阳光下闪着金光。这座建于(jiànyú)1150年的“闽南故宫”,建筑细节处处彰显皇家规制,五进(wǔjìn)大门的形制在闽南地区极为罕见(hǎnjiàn),因保生大帝吴夲的神格(shéngé)突破民间建筑规制,距今已有875年的历史,是全国重点文物保护单位。大殿(dàdiàn)穹顶以斗拱层层叠筑,形成螺旋状声学结构,至今仍可呈现“余音绕梁”的效果。
万丁河蜿蜒环绕的龙海埭美古村,始建于明景泰(míngjǐngtài)年间(1450-1456年),已有(yǐyǒu)570余年历史。作为福建省现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群,拥有276座古厝,其中49座为明清时期(shíqī)建筑,整体布局呈严格的九宫格轴对称,遵循“坐向、选址、风格、配套、排水”五统一原则,体现“一张规划管五百年”的祖训智慧。建筑采用(cǎiyòng)硬山式曲线燕尾脊(jí)、红砖白墙(báiqiáng)与竹编灰泥墙体,被专家称为(chēngwéi)“闽南建筑史上的奇迹”,有“闽南周庄”之美誉。
漳州市文旅局数据显示,全市共有不可移动文物4731个点(gèdiǎn),其中世界文化遗产(wénhuàyíchǎn)1处5个点(南靖土楼(tǔlóu)、华安土楼三群两楼)、世界文化遗产预备名录1处3个点(南靖东溪窑、华安东溪窑、南胜窑)、全国重点文物保护单位(dānwèi)27处39个点、省级文物保护单位151处,市县(shìxiàn)级文保单位1036处,其中涉台文物点306处,国保数量全省第二,省保、涉台文物及(jí)市县保数量均居全省第一。据不完全(wánquán)统计,每年超10万华侨华人回漳州寻根。
胭脂砖、雕花构件(gòujiàn)重现历史风貌
然而,百年风霜侵蚀下,古厝(gǔcuò)墙体龟裂、木梁蛀朽,青瓦覆满苔痕,加之城市化(chéngshìhuà)挤压其生存空间,人口外流(wàiliú)致其闲置荒废,古厝保护已刻不容缓。
“漳州古城(gǔchéng)改造前,香港路骑楼的木质雕花(diāohuā)构件纹样已模糊不清,以前窗棂上的‘麒麟送子’,只剩轮廓了。”当年参与漳州古城修缮(xiūshàn)的工匠不禁感慨。漳州古城已有1300多年历史,仍较完整地保留着唐宋以来“枕三台、襟两河”的自然(zìrán)风貌、“以河为城、以桥为门”的筑城形制和“九街十三巷”的街道格局。古城内(nèi)文物古迹众多,有文庙大成殿、明代石牌坊等3处国家级重点文物保护单位,以及中共福建(fújiàn)临时省委旧址(jiùzhǐ)等14处省、市级文物保护单位。
漳州市出台的《漳州古城保护条例》明确划定核心保护范围与建设控制地带,将传统街巷格局(géjú)、历史建筑、非遗项目等八大类对象列入保护名录;强调“修旧如旧(rújiù)”,禁止破坏古城风貌的行为(xíngwéi),并鼓励原居民(jūmín)参与特色产业经营,促进活态传承。
“漳州(zhāngzhōu)古城的建筑既有传承(chuánchéng)自中原的院落大厝,也有植根于闽南文化的骑楼(qílóu)、竹篙厝、胭脂砖等,又融合了南洋建筑符号。”郭永泉长期(chángqī)致力于漳州文物(wénwù)建筑、历史建筑、传统街区、村落的研究(yánjiū)、保护和设计工作,接触的古建筑已有数百座。他说,这些古建筑在当地百姓眼中,不(bù)只是一栋楼、一间厝,而是(érshì)一种乡愁、一种信仰。“建筑换新的容易,保留旧的很难,无论修缮技艺如何进步,都要尽量保持原有格局,保护建筑的文化底蕴不被破坏,只有这样才能保护历史。”
埭美古村的保护要更早些。2014年龙海市就编制《埭美村(měicūn)保护规划》,福建省政府批复,要求严格(yángé)实施“修旧如旧”原则,如修缮时优先使用原有红瓦、杉木,缺失构件从周边古村收集(shōují)补充。截至2025年,漳州市区(qū)两级累计投入超1.2亿元,用于古厝修复、管网(guǎnwǎng)改造及生态整治。
今年(jīnnián),漳州(zhāngzhōu)台商(táishāng)投资区还启动实施“五大国保三年行动”,系统推进国保古厝(gǔcuò)修缮提升。漳州台商区社(qūshè)管局副局长陈熠说,今年内将完成天一总局、白礁慈济祖宫的修缮,曾氏番仔楼修缮项目正在申报,修缮后的古厝将转化为侨文化展馆、非遗工坊等文旅空间,引入创意业态,让静态遗产“活”起来。
与此同时,漳州市政府将闽南(mǐnnán)(mǐnnán)文化(wénhuà)生态(shēngtài)保护区纳入市“十四五”规划纲要,出台《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州实施方案》《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州市建设提升方案(2021-2025)》等,成立古城保护开发和运营管理专班等,初步建立起市、县(xiàn)、乡镇、村四级文化遗产保护与管理网络(guǎnlǐwǎngluò),积极争取文物保护专项资金。
古厝“穿新衣”拥抱现代生活(shēnghuó)
红砖墙上的燕尾脊勾勒着天际线,游客陈女士在埭美古村“水云间”民宿的灶台前,跟着阿嬷翻动闽南润饼(rùnbǐng)。清代木构的天花板下(xià),现代电磁灶的蓝光与柴火(cháihuǒ)灶的记忆重叠,传统与现代交织的画面(huàmiàn),正是漳州古厝“修缮保护为根,活化利用为魂”的生动注脚。
在漳州古城“非遗工坊”,年轻匠人将片仔癀制作技艺搬上舞台,游客穿(chuān)上蓝布衫(shān)扮演“制药学徒”,在捣药(dǎoyào)声中触摸非遗的温度;杨厝村林氏义庄(yìzhuāng)内,清代谷斗与织布机陈列(chénliè)在“义文化”展示馆,复原的施粥场景里,游客体验“古法舂米”;白礁慈济(cíjì)祖宫,“AR寻十宝”互动(hùdòng)项目,游客扫码即见龙柱雕刻3D动态演绎。更妙的是“义仓民宿”,木格窗保留百年风貌,卫浴间却藏(cáng)着智能温控系统。“功能置换而非空间破坏”的策略,让古厝“穿新衣”,既留着建筑灵魂,又能拥抱现代生活。
“前厂后店”的非遗生态链,让漳州(zhāngzhōu)古城台湾路53家非遗店铺成了“活态博物馆”,这些老房子成为乡村振兴的“金厝边”。传承了三代的肉(ròu)粽店开在骑楼下,游客咬着热腾腾(rèténgténg)的肉粽,倾听古厝里的华侨往事。“比博物馆更鲜活!”店老板的感叹道破了“社区共治”模式的精髓——古城约三分之二商铺由(yóu)原住民经营,深度参与(cānyù)保护,政府租金补贴鼓励“前店后坊(hòufāng)”,让保护从政府行为变成全民(quánmín)行动。数据显示,漳州古厝旅游已形成“体验经济”闭环,2024年仅漳州古城就吸引2845万人次客流,带动文旅消费20亿元(yìyuán)。
埭美古村则将迎来“低空(dīkōng)+文旅”“沉浸式夜游”等新模式,通过船游万丁河项目,重现月港出海的历史(lìshǐ)场景(chǎngjǐng),让570年的家族记忆与水乡风情在现代生活中焕发新生。龙海文旅部门透露,未来计划拓展新华东路“两街七巷”保护范围,打造第二个古城片区,联动(liándòng)月港海丝文化带,以“大航海”主题广场构建海上(hǎishàng)丝绸之路体验链。
如今的(de)漳州(zhāngzhōu)古厝,早已不是封存(fēngcún)记忆的标本。当曾振源下南洋时揣着的那块红土遇上AR眼镜里的3D古厝,红砖燕尾间的乡愁生长了新根系。“修缮是为了不让记忆褪色,活化是为了让传统生长。”漳州市文旅局相关负责人说,从骑楼灯光到水乡(shuǐxiāng)桨影,这些会呼吸的古厝,用(yòng)建筑语言讲述着华侨下南洋的壮阔、两岸同根的深情。

▲梁上木雕。
◆曾氏番仔楼。

▲龙海埭美古村拥有276座古厝,是福建省现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群。




台海网6月26日讯(海峡导报记者 王龙祥 崔晓旭 曾宇姗 文/图通讯员 罗敏 陈永福 实习生 龚舒心 曹烨祥)“这方赈济碑刻,比(bǐ)族谱(zúpǔ)更懂(dǒng)华侨心。”
林氏义庄《赈济章程》碑刻,百年前“每月每户给谷三斗”的刻痕(kèhén)里,如今映着游客体验“古法(gǔfǎ)舂米”的身影。“肉粽香里听侨史,比课本更鲜活(xiānhuó)。”
骑楼下的肉粽第三代传人,红砖燕尾间里的乡愁感叹,如今生长(shēngzhǎng)出(chū)年轻人拥抱现代的新根系。
近日,导报记者走访漳州(zhāngzhōu)多地古厝群发现,从东美村(dōngměicūn)番仔楼的百年自来水系统,到白礁慈济祖宫螺旋斗拱传导的诵经余响,再到埭(dài)美古村民宿里电磁灶与柴火灶的时空重叠,这片土地(tǔdì)上古厝正以“修旧如旧”的智慧,经历着从“抢救性保护”到“活态传承”的蜕变。
花砖木雕里巧藏(lǐqiǎocáng)匠心密码
夏日晌午,蝉鸣四伏,大榕树的浓荫里,碎金般的光斑随叶影摇晃。75岁的曾力农和家人在客厅里悠闲地(yōuxiándì)品着茶(chá)。
恍惚间,马六甲海峡的季风吹来,当年仅16岁的太爷爷,揣着家乡的红土(hóngtǔ)下南洋(nányáng)打拼,海外漂泊,最终成为(chéngwéi)新加坡首屈一指的航运巨头……“咔嚓……”挑动门帘声惊扰了曾力农。见到导报(dǎobào)记者和漳州台商区文旅讲解员林艺兵(línyìbīng)到访,曾力农带着一行人探访曾氏番仔楼。
曾力农是曾氏(céngshì)(céngshì)第五(dìwǔ)世孙,一家人仍居住在漳州东美村墩上社的曾氏番仔楼内。这座占地5300平方米的建筑群(jiànzhùqún),是华侨曾振源1903年发起建造的家族丰碑,历时14年建成,是一座融合中西建筑风格的大型住宅。
建筑(jiànzhù)群的“凹”字形布局(bùjú),正中间为“曾氏家庙”,以此为中心,左右两边对称有序地延伸开来,分为前、中、后三排建筑矩阵(jǔzhèn),前楼(lóu)闽南古厝、中楼南洋楼房、后排红砖骑楼,9个院落99间房如九宫格铺展,红砖墙体与白色花岗岩基座间,巴洛克山花与闽南燕尾脊正进行着跨越世纪(shìjì)的对话。
走进番仔楼,内部的(de)工艺细节令人叹为观止:大厅地砖上南洋进口(jìnkǒu)的彩色花砖在阳光下流转光彩,虽每块图案各异,却拼接得严丝合缝;梁柱(liángzhù)上的木雕融合了梅兰竹菊与(yǔ)西方卷草纹,鎏金漆色历经百年依然熠熠生辉;二楼阳台的铸铁栏杆,锻造出葡萄藤蔓造型(zàoxíng),果实颗粒栩栩如生;每进大楼都有回廊和天桥(tiānqiáo)相连接,下雨天来往各个房间都不会淋到雨。
更令人称奇的是百年前的自来水系统(xìtǒng),后花园的风力抽水机(chōushuǐjī)通过自来水管道将水送抵各院,天井(tiānjǐng)中的“吸水石”排水系统,雨水落入石缝后可通过地下暗道排出,至今还能在雨季发挥功效,这些精巧设计里藏着华侨“建厝如经商(jīngshāng)”的智慧。
坊间传说,番仔(fānzǎi)楼耗资(hàozī)白银17万两,其实远远不止(bùzhǐ)。“17万两白银只是从南洋带回来建房子的现银,而从南洋带回来的洋灰、瓷砖等建筑材料及运费都没有(méiyǒu)算在里面,所以总体建造费用远远大于17万两。”林艺兵说。
2013年,曾氏番仔楼被列为第八批省级文物保护单位(dānwèi),2019年被列为第八批全国(quánguó)重点文物保护单位名单。
番仔楼藏(lóucáng)着南洋风与闽南韵
曾氏番仔(fānzǎi)楼只是漳州诸多番仔楼中的(de)一栋,这些“中西合璧”的番仔楼把中国(zhōngguó)传统建筑元素与海外舶来南洋风情融为一体,闽南(mǐnnán)的燕尾脊与哥特的尖顶,中国的石木与西方的水泥,红砖厝与舶来的骑楼,都在番仔楼中相得益彰。
“番仔楼的建筑材料多从南洋运输而(ér)来,建筑工艺上既采用了闽南传统(chuántǒng)的木结构技艺,也引入了当时海外流行的钢筋混凝土,使其坚固性和耐用性显著提升。”福建省古厝文化(wénhuà)研究会高级专家(zhuānjiā)、漳州市历史文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护利用专家郭永泉说,番仔楼历经百年风雨,依然屹立不倒,一栋栋番仔楼的背后,就是一部部漳州华侨华人敢拼会赢(yíng)的奋斗史。
杨厝村林氏(línshì)义庄,这座4500平方米的(de)庄园由三座并排的两进大厝组成,99间房屋沿中轴线展开,为硬(yìng)山顶燕尾脊的闽南风格建筑群(jiànzhùqún)落。义庄的内部布局暗藏巧思,正厅为施赈场所,两侧(liǎngcè)厢房分别为物资仓库与账房,后院设有碾米房与织布间,形成(xíngchéng)完整的慈善运营体系。完好(wánhǎo)保存的《林氏义庄赈济章程》碑刻(bēikè)上,详细记载着“每月每户给谷三斗,冬夏各给衣一套”的赈济标准。从1821年到1937年,林氏四代人坚守义庄114年,施赈范围覆盖周边20余村,其持续时间与规模在中国慈善史上堪称罕见。
距离林氏义庄14公里外的白礁慈济(cíjì)祖宫,五爪龙柱在阳光下闪着金光。这座建于(jiànyú)1150年的“闽南故宫”,建筑细节处处彰显皇家规制,五进(wǔjìn)大门的形制在闽南地区极为罕见(hǎnjiàn),因保生大帝吴夲的神格(shéngé)突破民间建筑规制,距今已有875年的历史,是全国重点文物保护单位。大殿(dàdiàn)穹顶以斗拱层层叠筑,形成螺旋状声学结构,至今仍可呈现“余音绕梁”的效果。
万丁河蜿蜒环绕的龙海埭美古村,始建于明景泰(míngjǐngtài)年间(1450-1456年),已有(yǐyǒu)570余年历史。作为福建省现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群,拥有276座古厝,其中49座为明清时期(shíqī)建筑,整体布局呈严格的九宫格轴对称,遵循“坐向、选址、风格、配套、排水”五统一原则,体现“一张规划管五百年”的祖训智慧。建筑采用(cǎiyòng)硬山式曲线燕尾脊(jí)、红砖白墙(báiqiáng)与竹编灰泥墙体,被专家称为(chēngwéi)“闽南建筑史上的奇迹”,有“闽南周庄”之美誉。
漳州市文旅局数据显示,全市共有不可移动文物4731个点(gèdiǎn),其中世界文化遗产(wénhuàyíchǎn)1处5个点(南靖土楼(tǔlóu)、华安土楼三群两楼)、世界文化遗产预备名录1处3个点(南靖东溪窑、华安东溪窑、南胜窑)、全国重点文物保护单位(dānwèi)27处39个点、省级文物保护单位151处,市县(shìxiàn)级文保单位1036处,其中涉台文物点306处,国保数量全省第二,省保、涉台文物及(jí)市县保数量均居全省第一。据不完全(wánquán)统计,每年超10万华侨华人回漳州寻根。
胭脂砖、雕花构件(gòujiàn)重现历史风貌
然而,百年风霜侵蚀下,古厝(gǔcuò)墙体龟裂、木梁蛀朽,青瓦覆满苔痕,加之城市化(chéngshìhuà)挤压其生存空间,人口外流(wàiliú)致其闲置荒废,古厝保护已刻不容缓。
“漳州古城(gǔchéng)改造前,香港路骑楼的木质雕花(diāohuā)构件纹样已模糊不清,以前窗棂上的‘麒麟送子’,只剩轮廓了。”当年参与漳州古城修缮(xiūshàn)的工匠不禁感慨。漳州古城已有1300多年历史,仍较完整地保留着唐宋以来“枕三台、襟两河”的自然(zìrán)风貌、“以河为城、以桥为门”的筑城形制和“九街十三巷”的街道格局。古城内(nèi)文物古迹众多,有文庙大成殿、明代石牌坊等3处国家级重点文物保护单位,以及中共福建(fújiàn)临时省委旧址(jiùzhǐ)等14处省、市级文物保护单位。
漳州市出台的《漳州古城保护条例》明确划定核心保护范围与建设控制地带,将传统街巷格局(géjú)、历史建筑、非遗项目等八大类对象列入保护名录;强调“修旧如旧(rújiù)”,禁止破坏古城风貌的行为(xíngwéi),并鼓励原居民(jūmín)参与特色产业经营,促进活态传承。
“漳州(zhāngzhōu)古城的建筑既有传承(chuánchéng)自中原的院落大厝,也有植根于闽南文化的骑楼(qílóu)、竹篙厝、胭脂砖等,又融合了南洋建筑符号。”郭永泉长期(chángqī)致力于漳州文物(wénwù)建筑、历史建筑、传统街区、村落的研究(yánjiū)、保护和设计工作,接触的古建筑已有数百座。他说,这些古建筑在当地百姓眼中,不(bù)只是一栋楼、一间厝,而是(érshì)一种乡愁、一种信仰。“建筑换新的容易,保留旧的很难,无论修缮技艺如何进步,都要尽量保持原有格局,保护建筑的文化底蕴不被破坏,只有这样才能保护历史。”
埭美古村的保护要更早些。2014年龙海市就编制《埭美村(měicūn)保护规划》,福建省政府批复,要求严格(yángé)实施“修旧如旧”原则,如修缮时优先使用原有红瓦、杉木,缺失构件从周边古村收集(shōují)补充。截至2025年,漳州市区(qū)两级累计投入超1.2亿元,用于古厝修复、管网(guǎnwǎng)改造及生态整治。
今年(jīnnián),漳州(zhāngzhōu)台商(táishāng)投资区还启动实施“五大国保三年行动”,系统推进国保古厝(gǔcuò)修缮提升。漳州台商区社(qūshè)管局副局长陈熠说,今年内将完成天一总局、白礁慈济祖宫的修缮,曾氏番仔楼修缮项目正在申报,修缮后的古厝将转化为侨文化展馆、非遗工坊等文旅空间,引入创意业态,让静态遗产“活”起来。
与此同时,漳州市政府将闽南(mǐnnán)(mǐnnán)文化(wénhuà)生态(shēngtài)保护区纳入市“十四五”规划纲要,出台《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州实施方案》《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州市建设提升方案(2021-2025)》等,成立古城保护开发和运营管理专班等,初步建立起市、县(xiàn)、乡镇、村四级文化遗产保护与管理网络(guǎnlǐwǎngluò),积极争取文物保护专项资金。
古厝“穿新衣”拥抱现代生活(shēnghuó)
红砖墙上的燕尾脊勾勒着天际线,游客陈女士在埭美古村“水云间”民宿的灶台前,跟着阿嬷翻动闽南润饼(rùnbǐng)。清代木构的天花板下(xià),现代电磁灶的蓝光与柴火(cháihuǒ)灶的记忆重叠,传统与现代交织的画面(huàmiàn),正是漳州古厝“修缮保护为根,活化利用为魂”的生动注脚。
在漳州古城“非遗工坊”,年轻匠人将片仔癀制作技艺搬上舞台,游客穿(chuān)上蓝布衫(shān)扮演“制药学徒”,在捣药(dǎoyào)声中触摸非遗的温度;杨厝村林氏义庄(yìzhuāng)内,清代谷斗与织布机陈列(chénliè)在“义文化”展示馆,复原的施粥场景里,游客体验“古法舂米”;白礁慈济(cíjì)祖宫,“AR寻十宝”互动(hùdòng)项目,游客扫码即见龙柱雕刻3D动态演绎。更妙的是“义仓民宿”,木格窗保留百年风貌,卫浴间却藏(cáng)着智能温控系统。“功能置换而非空间破坏”的策略,让古厝“穿新衣”,既留着建筑灵魂,又能拥抱现代生活。
“前厂后店”的非遗生态链,让漳州(zhāngzhōu)古城台湾路53家非遗店铺成了“活态博物馆”,这些老房子成为乡村振兴的“金厝边”。传承了三代的肉(ròu)粽店开在骑楼下,游客咬着热腾腾(rèténgténg)的肉粽,倾听古厝里的华侨往事。“比博物馆更鲜活!”店老板的感叹道破了“社区共治”模式的精髓——古城约三分之二商铺由(yóu)原住民经营,深度参与(cānyù)保护,政府租金补贴鼓励“前店后坊(hòufāng)”,让保护从政府行为变成全民(quánmín)行动。数据显示,漳州古厝旅游已形成“体验经济”闭环,2024年仅漳州古城就吸引2845万人次客流,带动文旅消费20亿元(yìyuán)。
埭美古村则将迎来“低空(dīkōng)+文旅”“沉浸式夜游”等新模式,通过船游万丁河项目,重现月港出海的历史(lìshǐ)场景(chǎngjǐng),让570年的家族记忆与水乡风情在现代生活中焕发新生。龙海文旅部门透露,未来计划拓展新华东路“两街七巷”保护范围,打造第二个古城片区,联动(liándòng)月港海丝文化带,以“大航海”主题广场构建海上(hǎishàng)丝绸之路体验链。
如今的(de)漳州(zhāngzhōu)古厝,早已不是封存(fēngcún)记忆的标本。当曾振源下南洋时揣着的那块红土遇上AR眼镜里的3D古厝,红砖燕尾间的乡愁生长了新根系。“修缮是为了不让记忆褪色,活化是为了让传统生长。”漳州市文旅局相关负责人说,从骑楼灯光到水乡(shuǐxiāng)桨影,这些会呼吸的古厝,用(yòng)建筑语言讲述着华侨下南洋的壮阔、两岸同根的深情。

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